跆拳道历史

韩国的文化自铁器时代由中国传入，至今开化超过4310年，后来汉字随着佛教的传入而普及中国的墓制、建筑、雕刻、绘图、工艺、武术等一一传至朝鲜半岛，以后发展成独特的朝鲜文化。

朝鲜民族古时以农业及狩猎为生，在抵御野兽,对抗入侵与祭祀演示跳动的舞艺中，逐渐演变成有意识的攻防技巧及格斗自卫武艺的雏型。跆拳道 (TaeKwonDo) 就是其中一种以双拳、双手和双脚为自然武器的一种武术。 其中跆 (Tae) 意指用脚踢踹，拳 (Kwon) 意指用拳击打，道 (Do) 意指使用拳脚的方法，以武修身养性，最后与自然万物合而为一。

从历史的角度而言，跆拳道可追溯到高句丽(37B.C.-668A.D.)、百济(18B.C.-600A.D.) 和新罗(57BC-936A.D.)在朝鲜三国时代的高句丽、新罗及百济，三国互相抗衡，侵袭对方，更加速武艺的盛行。无论在武官考核，民间手搏击打或祭典舞艺中，都充分表现出武艺的形态。考古学家在高句丽王朝的皇室墓穴 (角觝冢、舞踊冢、三室冢)中发现了跆拳道的壁画。

有关记载百济时代的历史中，阿莘王时代的国王，都会要求国民练习马术、射箭与跆跟等武艺，而百济本纪的第三阿莘王朝，于每年九月，都会聚习全城的人，不论是军人或庶民，在西台举行射箭大会及各色各样的武术活动。同时还有记载「打手臂」和「便战戏」，打手臂是用手脚进行的格斗，而便战戏多数是由智异山周围的民俗把人们分为两组，用一些类似跆拳道的技法，竞争胜负。

高句丽发现的古墓，经考古验证后，确实是由当时的人民用来描绘生活风俗所雕刻记载的，角觝冢、舞蹈冢及三室冢的玄室壁画上，仔细描绘出高句丽人的生活，在角室冢上，雕绘两人互相抱臂地进行摔跤的石刻；在舞蹈冢上，雕绘当时人民生活及妇女的舞蹈石刻；在三室冢上，雕绘两人做出一些像现在跆拳道的姿势石刻。由高句丽古墓的三室冢石刻证明，当时以有一种类似跆拳道的活动存在，而且十分盛行。

新罗时代，由于当时社会需要有一套对建立王权及父权制家庭有利的道德观念制度，所以建立了一种名为“花郎制度”，到真兴王创立的“花郎道(Hwa Rang Do) ”，是花郎制度的组织形成，集合了新罗的年轻人，而多数都是军事将领的儿子，军事将领是地位最高的贵族，而他们的儿子多都是贵族中的菁英分子，其中以“花郎道”选出最有名的一群，被称之为“新罗花男”，他们研习艺术、文学，以及韩国最早期的武术，他们遵循佛教学者所传受下来的准则“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。随着时日，这种武术变得精巧复习，但只用来训练菁英分子，结果由农民发展成竞赛性的乡村游戏，最后演变成全国性的运动。新罗的武士时常举行射箭、踢球、角觝、手搏、骑马、狩腊、秋千等活动，而他们的各项活动亦被运动化，统称为“嘉俳”，是由七月十六日至八月十五日，更有记载的新罗时代民间活动，两人互相用脚踢击，有踢脚、踢肩、踢发髻三种，此外还有记载用手打、拳白、打击等技术，而当时在百济和高句丽亦非常普级。新罗虽然是佛教国家，但大部份的僧侣都是出身于花郎，正如石窖庵的金刚力士石雕佛像摆出现今跆拳道的姿势。

935 AD 高句丽大军推翻新罗，建立了高丽王朝期间，从十一代的文宗王至到十八代的义宗王时代，由于过分兼重文官，而令到朝中的武官被轻视，当时武官为了要除去一些腐败的文官，保卫正统的国基，最后还引起武官郑仲夫率颌着李义旼等的优秀武士发起叛乱，由于当时李义旼的手搏(Soo Book) 武艺非常出色，而被义宗王委任，教授空手搏击于军队士兵，士兵们常常用拳掌击打墙壁、砖瓦、木块等以段练手部的攻击能力。忠惠王期间，由于非常热爱手搏，不但要求士兵练习手搏，还邀请了当时武艺超凡的士兵金扼郁(亦称金振郗) 到宫廷表演手搏技艺，使手搏声名大振，同时亦被民间接受，广受爱好。

高丽王朝被李朝取代后，成为朝鲜王朝时代。在高丽未期至朝鲜王朝初期，新儒学开始引起注意，占哲学思想的主要地位。中产阶级是指一批具有地方乡绅地位的中小地主，他们并非通过世袭权利而且通过国家科举进入官场，这些人为人正直，对通过非法手段占有大规模产业的亲元朝的统治家族持批判态度，这个新兴中产阶级欢迎新儒学的道德原则，把它作为一种精神之柱。这些人后来成为一个新王朝的领导阶层，他们并非人们通常认为的那样是强盛的中国崇拜者，相反，他们努力发掘民族的历史传统，把这个传统的起始一直追溯到檀群时代，并且支持世宗(1418A.D.-1450A.D.) 推行韩国新文字~ 韩字。正祖十四年 (1790A.D.) 委派李德懋将军、学者朴齐家、白东修三人编写『武艺图谱通志』，此书详述并图解韩国武术的动作及多种武器的使用。而当时如果要成为武官，亦必须用手搏、跆跟 (Tae Kyon) 之技术击倒三人以上。亦有书本记载，李朝也有在节日里举行手搏的活动，在全罗道和清忠道交界的鹊旨村，两道的人民时常举行类似跆拳道的比赛活动，也记载李朝军队用跆跟、手搏的武技抗击外来侵略，而在壬辰、丁酉的倭乱(文禄、庆长之役) 中于金山有七百多名义兵以空手和倭兵进行战斗。

1910 年日本吞并朝鲜，废除朝鲜王室，建立起傀儡政府，朝鲜人的反抗引起日本残酷镇压，成千上万的人伤亡，日语成为正式语言，学校课程禁止教授朝鲜历史，所有人被迫改名换姓，向日本神坛跪拜，正式成为日本殖民地，建立殖民政府，结束了朝鲜王朝。殖民统治期间，日本军立令一律禁止所有的文化活动，跆跟和手搏等武艺亦包括在内，难逃厄运，令到跆跟等武艺在境内一带销声匿迹。但幸好，有一些懂得这些朝鲜武艺的人仍在偷偷练习，由于当时的生活非常艰苦，有些人因而远离国土，到中国和日本等地谋生，因此使朝鲜武艺和其他武术融合而得到保存。

1944年9月15日，曾留学日本中央大学 (Chuo University) 法学部的韩人李元国得到殖民政府许可于成立了青涛馆(Chung Do Kwan) 教授唐手道 (Tang Su Do)。 1945年二次大战结束，韩国独立，日治时期开设武馆的限制正式解除，朝鲜半岛上陆续开设了：武德馆(Moo Duk Kwan)，智道馆(Ji Do Kwan)，松武馆(Song Moo Kwam)，吾道馆(Oh Do Kwan)，正道馆(Jung Do Kwan)，韩武馆(Han Moo Kwan)，讲德院(Kang Duk Won) 及彰武馆(Chang Moo Kwan) 等「九大道馆」。

日韩战争时，韩国陆军崔泓熙将军，他在日本练到空手道黑带段位，并在军队中传授，但不幸在第二次世界大战后期被日本以颠覆叛乱罪名判处死刑，当时包括崔泓熙将军的五个人，预备在1945年8月18日处死，但日本在8月15日投降，于是崔泓熙将军等五人在行刑前两天获得释放，崔将军曾在狱中时发誓要让全世界见识韩国人优秀之处，因此在重建国家的同时，崔将军及其他韩国武师决把所学之武术加以韩国化，摆脱一切日本的影响。

朝鲜／韩国 ﹝Korea﹞

1950至1953年，韩国经历了内战，刚萌芽的韩国道馆发展慢了下来。另一方面，韩国人在民族主义影向下不断寻找自己的定位。因此，当时的总统李承晚便大力支持陆军少将崔泓熙把当时最负盛名的「九大道馆」团结起来，冠以『跆拳』之名，奉为韩国『国技』。但这项工作并不简单，崔将军花了十年时间，试着与其他道馆合作，统一发展出真正的韩国武术，以对抗日本文化影响。

1955 年4月11日，由韩国各界著名人士组成的名称制定委员会，包括崔泓熙少将(韩国第三军管区司令员) ，李享根陆军大将(国军联合参谋总长) ，国会副议长，国会议员，著名企业家，著名武馆馆长等提出了各自的名称。通过无记名的投票，一致通过了崔泓熙将军提出的『跆拳』二字。由此，产生了跆拳道。从此，结束了唐手、空手及各种朝鲜古典武道等名称混杂的局面，朝鲜的武道开创了新世界，跆拳道开始了它的历史创造。大多的武术都使用手与拳，空手道就是赤手空拳，但在崔将军发展跆拳道中，使用了手、拳，脚、腿，『跆』就是脚，『拳』就是手，『道』就是武术。之所以崔将军称之为『跆拳道』，但却完全取自日本空手道，有人说应称之为『跆跟』，由于崔将军在当时的势力十分强大，韩国人也只好别无他择，被崔将军强迫接受了『跆拳道』的名称。

而令当时韩国武术的名称很荒谬地由练日本空手道的人来决定，但因跆拳道源于日本，使这一刻至今充满了强烈争议。跆拳道和空手道两者相似之处亦应到止为止，跆拳道在多方面是刻意与空手道有所区分，使跆拳道成为了前所未有、崭新独特而纯粹的韩国武术，那就是『实战性的对打练习』以及『脚部动作的强调』。

1959年3月，朝鲜民族的武道跆拳道第一次走出国门，进行武艺外交。跆拳道创始人崔泓熙将军率领韩国军队中最优秀的19名成员，以国军跆拳道代表团访问了越南和台湾。 同年9月3 日得到教育部及业余体育会支持，成立了大韩跆拳道协会(Korea Taekwondo Association) ，崔泓熙将军出任为首任总裁，其后成为朝鲜业余体育协会的会员，而跆拳道更被列为朝鲜全国运动会的正式项目。

1961年朴正熙总统就任，新政府要求各武术组织须重新注册登记。大韩跆拳道协会、空手道松武馆、讲德院武道会及韩武馆中央空手道场等讨论正名。青涛馆及吾道馆支持崔泓熙的建议正名跆拳道，而其他馆长因空手道已广为人知而希望保留空手道之名，最后智道馆的尹快炳折衷建议使用「跆手道」为名，并通过使用大韩跆手道协会(Korea Taesoodo Association)名称。

由青涛馆的蔡命新 (韩国陆军参谋长) 于1962年就任总裁，青涛馆的严云奎及智道馆的李钟佑任副总裁。大韩跆手道协会统筹黑带考核，并于1962年举行了第一次全国升段审查大会(Jun Kuk Seung Dan Shimsa Dae Hwe)。

大韩跆手道协会第二任总裁为朴钟泰。崔泓熙于1965年率领韩国政府代表团，访问了德国、意大利、土耳其、埃及、马来西亚和新加坡，代表团的精彩演武为各国成立跆拳道协会打下基础。崔泓熙回国后接任第三任大韩跆手道协会总裁，并坚持正名「跆拳道」。

大韩跆手道协会于1965年复用大韩跆拳道协会为名。由于协会内部意见分岐, 崔泓熙于1966年离任，并由卢秉直接任第四任总裁。崔泓熙则于同年3月22日联合韩国、越南、马来西亚、新加坡、德国、美国、土耳其、意大利和埃及的九个协会会员，在汉城(今称首尔) 成立了国际跆拳道联盟(Interational Taekwon-Do Federation )。

这是韩国历史上的第一个国际性跆拳道组织。崔泓熙被选为总裁，跆拳道正式进入了国际社会。国际跆拳道联盟非常注重跆拳道的艺术性，而不是当成体育运动，与现今奥运式跆拳道有所区别。

韩军在越南一战中，大有机会展现新武术，跆拳道在越南丛林首度大派用场，在当时韩军中有一队名叫“黑虎队”，是武术精湛的特殊部队，每一位黑虎队成员都拥有至少一项武术黑带，他们的任务是搜集敌军情服，拯救战俘与及刺杀敌军领袖，这全都是隐密的任务，一开枪就会暴露自己。

曾有一位跆拳道黑带的黑虎队成员，徒手杀死超过二十多个敌人，在情.危急时，还不顾形式与风格，运用出平时艰辛苦修练的反射动作，他们运用到所学的技巧，不单是某项单独的跆拳道踼法，在徒手战斗中没有时间讲究，只能尽量使用手和脚，当两人在对打时，速度较快的一方就必能获得胜利，谁快就谁赢，只要抢得先机，就能无声无息地把敌人干掉。

跆拳道在越南战争中大发神威，让南韩人吐气杨眉，而当时美国副总统尼克逊对跆拳道示范亦印象深刻，使跆拳道成为了一个很有效的外交工具。

1972年，崔泓熙将军因种种原因，连同国际跆拳道联盟由韩国汉城 (今称首尔) 移迁到加拿大多伦多。南韩政府为要取回跆拳道的领导地位在同年11月30日，负责统筹跆拳道之训练、国际认可之段证申请原称中央道场的“国技院”(Kukkiwon) 于汉城(今称首尔)江南区驿三洞建成。

1973年5月28日“世界跆拳道联盟”(World Taekwondo Federation )正式成立于汉城(今称首尔) ，金云龙博士被选为总裁。 1975年，世界跆拳道联盟被国际体育联合会承认成为会员。金云龙博士致力发展出新的规则与及对打技巧，向全世界推广跆拳道，主辨国际性的大型比赛，令跆拳道进入国际性化。

当时韩国人少数能够出国，但却有数千名跆拳道教练被派遣到世界各地，很快便开始风行充满了乐趣与挑战，对西方人而言，跆拳道象征着东方的神秘奥妙，跆拳道成为文化大使，达成外交做不到的联系，来自世界各地的不同人种，聚集一堂向韩国的国旗行礼，是任何外交官都做不到的，而跆拳道在海外不仅是跆拳道，也象征韩国的本身文化，人们不仅是学习跆拳道，也学习到对韩国的感情。

1975年，世界跆拳道联盟被国际体育联合会接纳成为会员。 1980年，国际奥委会正式承认世界跆拳道联盟。

跆拳道于1986年被列为第十届汉城(今称首尔)亚运会的比赛项目，于1988年被列为汉城(今称首尔)奥运会的表演项目，而于2000年悉尼奥运会，跆拳道被列为正式竞赛项目。 2002年6月15 日，跆拳道始创人兼国际跆拳道联盟崔泓熙总裁，于北韩平壤因癌病逝世。 2003年5月，世界跆拳道联盟通过选举，由赵正源博士出任为新任总裁，而能令跆拳道登上奥运殿堂，不仅是体育的胜利，也是大韩民族坚忍毅力的见证。